السمعاني
164
الأنساب
عبد الله الطويلي بطبرستان وأبو المحاسن عبد الرحيم بن عبد الله البزاز بأبيورد ، وأبو عمرو عامر بن الحسن السمسار بزمخشر ، وأبو سعد أحمد بن محمود الشاشي بسمرقند وأبو طاهر سامان بن عبد الملك الفقيه بخوارزم ، وجماعة سواهم ، وكانت ولادته بزمخشر في رجب سنة سبع وستين وأربعمائة ، وتوفي بجرجانية خوارزم ليلة عرفة من سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة . الزمزمي : بالميم الساكنة بين الزايين المفتوحتين والزاي بين الميمين ، هذه النسبة إلى الجد ، وإلى زمزم البئر المعروف في المسجد الحرام ، وبها جماعة ينسبون إليه وأما الجد فهو عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة الزمزمي ، له صحبة وشهد بدرا وقتل يوم أحد ، اختلف في نسبته وقال ابن إسحاق وأبو معشر : هو عبادة بن خشخاش بالخاء والشين ، وقال الواقدي : هو عبادة بن الحسحاس وهو ابن عم المجذر بن ذياد ، وهو أخوه لامه قتل يوم أحد . الزمعي : بفتح الزاي وسكون الميم وكسر العين المهملة ، هذه النسبة إلى الجد ، والمشهور بها أبو محمد موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة القرشي الزمعي الأسدي الزهري ، من أهل المدينة ، يروي عن أبي حازم الأعرج و ( محمد ) بن أبي حرملة وأبي الحويرث ، روى عنه أهل الحجاز وابن أخيه يحيى بن المقدام الزمعي ومعن بن عيسى القزاز ومحمد بن عثمة وخالد بن مخلد القطواني وسعيد بن أبي مريم ، قال يحيى بن معين : موسى بن يعقوب الزمعي ثقة . الزملقي : بكسر الزاي وسكون الميم وكسر اللام والقاف ، هذه النسبة إلى قرية ببخارى يقال لها زملقي ، ورأيت هذه النسبة في كتاب ابن ماكولا في ما أظن والصحيح أن هذه النسبة إلى زملق بضم الزاي والميم وهي قرية بالقرب من سنج خربت الساعة من قرى مرو ، والمنتسب إليها أبو جعفر محمد بن أحمد بن حباب الزملقي ، سمع عبد الله بن أحمد بن شبويه وعبد الله بن عمر الزملقي ومنصور بن الشاه الفنديني وعمير بن أفلح السنجي وغيرهم - هكذا ذكره ابن ماكولا في ترجمة حباب . وعبد الله بن عمر الزملقي راوية كتب النضر بن شميل ، يروي عن رجاء بن محمد المروزي والفضل بن حازم ونعيم بن عمير القديدي وأبي غسان عبد الله بن محمد بن مهاجر وأبي محمد الحسن بن محمد البلخي القاضي ، روى عنه أبو علي الحسين بن محمد بن مصعب السنجي وأبو رجاء محمد بن حمدويه الهورقاني وأبو عبد الله محمد بن عقيل الفقيه البلخي وغيرهم ، أثنى عليه أبو العباس المعداني ووثقه . الزملكاني : بفتح الزاي واللام والكاف بينهما الميم الساكنة وفي آخرها النون ، هذه